只看地图却不去航行,你就哪儿也去不了。同样,没有地图就去航行,你也不可能远离灾祸。---《返璞归真》
C.S.路易斯(摘自 Wikipedia)
20世纪英国小说家、诗人、学者、中世纪作家、文学评论家、散文作家、神学家、演说家、讲师和基督教辩护者。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年,剑桥大学聘其为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。
他一生中完成三类不同的事业,被称为“三个C.S.路易斯”:
(1) 杰出的牛津大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津大学文学史·中世纪卷》。
(2) 深受欢迎的科幻作家和儿童文学作家,代表作包括《太空》三部曲和《纳尼亚传奇》三部曲。
(3) 通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《天路回程》、《魔鬼家书》、《返璞归真》、《四种爱》等。
路易斯一生著书逾30部,有学术著作、小说、诗集、童话,他在全世界拥有众多读者,时至今日,他的作品每年还继续吸引着无数新读者进入“纳尼亚世界”。
注: 以上年表主要摘自《从岁首到年终-路易斯经典选粹》一书。
《切今之事》收录了C.S.路易斯散见于报刊上的时评文字,其中论及文学、教育、人性以及现代思想中的诸多痼疾。路易斯终生警惕报刊,认为知识分子最容易上报刊之当。故而此书之意义至少有二:其一,有助于更全面理解C.S.路易斯;其二,所谈问题虽现于上世纪中叶,然而这些问题依然存在,于当下仍有意义。
《人之废》一书中,路易斯反思了社会、自然以及教育中的诸多问题。他认为,20世纪颇为流行的价值主观论对教育造成了毒害,其中最令人瞩目的观点是:现代教育无“道”,而古之教育则“有道”……此书是C.S.路易斯三场演讲的结集,虽然篇幅小,却被英美世界精英广为推崇,认为其是一部“必读之作”。
C.S.路易斯撰写了《返璞归真》、《魔鬼家书》、《痛苦的奥秘》、《卿卿如晤》、《荣耀的重负》等众多脍炙人口的佳作,这些作品帮助读者认识自我、体认真理,直到如今还继续启发着成千上万的人理解信仰的真谛。《聆听智者:与C.S.路易斯相伴365日》即是精选自路易斯这些风靡世界的作品中的妙言哲语,按日编排,从岁首到年终。读者可与他日日相伴,喜爱他的人定能在他充满智慧的话语里天天受益。
C.S.路易斯素作为20世纪英国最有力的基督教代言人,《返璞归真:纯粹的基督教》是他的著作中影响最大的一部,原著已印行数百万册。该书是C.S.路易斯在第二次世界大战期间,应邀到英国广播公司发表的战时系列讲话。在这本书中,路易斯用通俗的语言、生动的类比、缜密的推理,阐述了“各个时代几乎所有的基督徒都共同持守的信仰”。本书被公认为是路易斯最受欢迎的著作,并被誉为二十世纪最重要的宗教著作之一。
真正伟大而有才华的作家, 对待读者是如此地尊重与诚恳, 无论他的读者有多么年幼无知.
《裸颜》是一部以“死而重生”为主题的神话小说,全面反映了路易斯的救赎神学、宗教视野和艺术成就。北欧、肥腴月湾、爱琴海沿岸、尼罗河畔……凡是神话发达的地方都流传着一则类似的神话故事,虽然情节各依地理风貌和民族想象变化多致——有一位神,死了,却又复活;他的死给大地带来新的生机。C.S.路易斯借用“丘比特和赛姬”故事演绎的神话小说,其中不但有与基督信仰基石相合的寓意,更在于把教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。
路易斯的理性和信心之作,路易斯在优雅的行文中诠释痛苦,充满了希望、智慧和对人性的真实认识。既然上帝存在,为什么人还会遭遇痛苦?无论你持有什么样的人性哲学,当你经受痛苦时,你的人生哲学必将经受考验。C.S.路易斯用饱含同情的笔触和丰富的洞见来论述这个谜题。这是一部真正的杰作,充满了希望、智慧和对人性的真实认识。路易斯在《痛苦的奥秘》中,谈及有关痛苦的知性方面的问题,阐明了痛苦的与生俱来,面对此需要坚韧不拔的毅力、耐心和神的关爱。
《四种爱》堪称爱的经典,是路易斯万年在遍尝情爱、友爱、爱情和仁爱之后创作的,对每一种爱的论述都反映了他丰富坎坷的人生经历。在书中,他谈到情爱由彼此相处熟悉中产生,是一种最没有等级差别的爱;共同的兴趣将朋友们连结在一起的友爱,则是“高度灵性的”;而爱情的伟大之处在于全身心的投入,超越了对自己的关注;能够爱不可爱之人,像上帝那样无私地给予的爱,就是大爱、仁爱。
《卿卿如晤》是一篇悼亡手记。这是路易斯在痛失爱妻之际,在那些 “撕心裂肺、肝肠寸断的午夜”里写下的文字。该书以其灵性而细腻的语言、真挚而强烈的情感吸引了世界各地成千上万的读者,成为治疗人们心灵伤痛的一剂“恩典良药”。《卿卿如晤》是路易斯对生与死、信仰的失丧与重建等人生母题的深刻思考,包括了他对那一段悲恸岁月进行的鞭辟入里、诚挚坦率的内省;同时,这又是一份细腻真实的心灵记录,展示了他在苦难面前怀疑生活意义的挣扎之旅,也再现了他如何重新归正信仰、心存坚忍奔跑天路的生命轨迹。
《魔鬼家书》,亦译《地狱来信》,是一本纯粹想象的通信集。通信的双方,一个是位高的“私酷鬼”副部长,另一个是初级的试探鬼——“瘟木鬼”,二者乃叔侄关系。二鬼以书信方式交流诱惑人的伎俩,恶毒地揭露人性中的丑陋与“疮疤”。不过,两个鬼虽表面惺惺作态,暗地里却也尔虞我诈,渴望最终能够“吞噬”对方。书中,C.S.路易斯展开想象,绘声绘色地描绘魔鬼的语调,以魔鬼之口对人之本性进行深度挖掘,让人在捧腹后亦自省,透视自己意识中的真实动机,认清自己的本来面目。《魔鬼家书》展现了C.S.路易斯洞察人性的深刻与老练,及他对世间虚假叫嚣的清晰透视。
非常之时当行非常之事,人们如斯说,尤其是在二战这样的非常时代,面对法西斯这样的非常敌人。路易斯则敬告我们,欲行非常之事,总该知“道”,知晓何谓“常”,何谓亘古不变之常道。否则,不仅“非常”一词了无意义,而且,正当我们以非常手段消灭罪恶的敌人时,却继承了敌人的罪恶,变得跟敌人一样非“常”。到那时,胜利就成了一场魔鬼交易:我们交出自己的灵魂,魔鬼帮我们得到胜利。作者C. S. 路易斯一生著述横跨神学、哲学、文学(包括研究与创作)三个领域。其著作在国内的翻译尚存很大空白,本书的出版,有助于读者更全面了解这位“伟大的牛津人”,且填补这一空白。
爱,需要学习。爱文学,亦然。现代以来,文学成为一门专业学科,文学批评成为一份专门职业,其最大悲哀就是,一个文学爱好者若不专研文学,倒离文学挺近;越是专研文学,反倒可能离文学越来越远,甚至完全隔膜。无论你身处文学行当的外边还是里头,假如文学曾令你感动,假如你觉得那丝感动弥足珍贵,此书正好切你心怀。因为路易斯在此如对床夜语,谆谆劝诫爱文学的你——爱文学,应有怎样的阅读德性,又该避开哪些现代理论的陷阱。
这不是一本学术专著。我并不是希伯来文专家,也不精通圣经训诂、古代历史或考古学。这本书是写给和我一样对诗篇种种所知有限的人,如果需要为本书的写作提出理由,我的理由是这样的:通常,学生若在课业上遇见问题,和同学互相切磋,比由老师单方面指导,更能有效解决问题。当你拿去问老师时,正如大家记忆中都有的经验,他可能讲解些你早就懂得的,再添加许多你目前不需要的资料,而对引起你困惑的地方,却只字未提。我曾经从双方的角度观察过这现象。身为人师,我总试着尽力回答学生的问题,有时讲解不到一分钟,某种出现在学生脸上的表情立刻告诉我,他正遇见我当学生时从老师身上遇见的挫折。同学之所以比老师更能帮助自己解决问题,正是因为他懂得没那么多。我们希望他帮助解决的问题,也正是他自己方才遇见的。专家遇见这问题,是许多年前的事了,所以,他的印象已经模糊。现在,他是以另一种眼光看待整个问题,因此,无法想象困扰学生的是什么,他以为应使学生感到困惑的地方,学生其实还未探讨到那里。
《天路回程》是路易斯信仰历程的理智性自传,是他从无神论转变为有神论之后创作的第一本书,模仿约翰·班杨的名著《天路历程》,以寓言体的方式写成。他从“大众实在论”到哲学唯心论、从唯心论到泛神论、从泛神论到有神论、再从有神论到基督教信仰的理智之旅,对我们当有很多借鉴意义。此外,路易斯思想中最重要的观念“强烈的渴望”,在本书中也有相当明确的阐述。
《纳尼亚传奇》是刘易斯于1951年至1956年间创作的七本系列魔幻故事,分别为《魔法师的外甥》《狮王、女巫和魔衣柜》《能言马与男孩》《凯斯宾王子》《黎明踏浪者号》《银椅》《最后一战》。故事中的"纳尼亚王国”是一个神秘奇幻的世界,在这些故事中,小主人公们或凭借一枚魔法戒指,或通过一扇衣柜大门等各种奇妙方法进入奇幻世界纳尼亚王国。他们通过英勇的冒险,与暴君女巫斗智斗勇来拯救纳尼亚的人们。 书里有会说人话的动物:巨人、半人马、巨龙、树精、地精和人鱼等等,有善良的羊怪和小矮人,还有伟大的狮王阿斯兰。在它们的帮助下,小主人公们通过英勇的冒险和战斗,一次次战胜邪恶,保卫了这个神奇而充满欢乐的国度。
The Cosmic Trilogy relates the interplanetary travels of Ransom, C.S. Lewis's ill-informed and terrified victim who leaves Earth much against his will and who, in the first book of the trilogy, Out of the Silent Planet, published by the Bodley Head in 1938, encounters the imaginary and delightful world of Macalandra. In the second book, Perelandra (1943), Ransom is transported to a world of sweet smells and delicious tastes, a new Garden of Eden in which is enacted, with a difference, the story of Temptation. That Hideous Strength (1945) completes the trilogy and finds Dr Ransom returned from his travels in space and living in an English university town - where the Senior Common Room is given a mysterious depth, a more than earthly dimension which such things, in the author's view, always have in life.
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他是真正伟大而有才华的作家, 更重要的是他是一个效法基督的门徒, 从他的作品中, 你能感受到他的谦卑, 温厚与诚恳.
读路益士的书, 我平静下来. 遇见路益士, 是我生命中的幸运. 他让我认识纯粹的基督信仰, 改变我的生命.
读路益士的书是在享受生命, 基督的生命和路益士的生命.
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